قبال اين وضع مىتوانيم به نشر حقايق بپردازيم و به زبان‌هاى مختلف و در سطح جهانى ، و با بينشى كاملًا علمى ، تحقيقى و تاريخى « تشيع » را آن طور كه هست - نه آن‌طور كه بعضى از « عوام » ها دارند و يا « عوام آنها » مىفهمند - معرفى كنيم و عملًا نشان دهيم كه سفسطه‌هاى مغرضان نمىتواند بين‌مسلمانان معتقد به اصول واحد ، جدايى بيفكند . . . . اصولًا هنگامى كه انسان به صحيح بودن منطق خود و حقانيت مكتب خود ايمان دارد ، چرا ناسزا بگويد ؟ و چرا به كارهاى كوچك و كودكانه‌اى ! كه هرگز در شأن يك شيعه كامل نيست ، توسّل جويد و بهانه به دست دشمن بدهد ؟ تا او بتواند واقعيت‌ها را وارونه سازد و شيعه را در تمام دنيا ساخته و پرداختهء « عبداللَّه‌بن سبأ » يهودى موهوم ، معرفى كند ؟ . . . بدون شك شركت در كنفرانس‌هاى اسلامى و تشكيل كنفرانس‌هايى در سطح علماى بزرگ مذاهب اسلامى و نشر كتاب‌ها و مجلات سازنده به زبان‌هاى مختلف دنيا ، مىتواند ما را در هدفى كه داريم موفق‌تر بسازد ، هم‌چنان‌كه كوشش در راه « تقريب بين مذاهب اسلامى » نيز مىتواند سخت پرثمر باشد . تأييد همه جانبه و بسط و توسعه كارهاى علمى « دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميّه » كه به همت والاى يك عالم و متفكر بزرگ شيعى - شيخ محمدتقى قمى - در « قاهره » و در كنار ستاد مركزى برادران سنّى ما - الأزهر - تأسيس شده ، يكى از اساسىترين كارها در شناخت و شناسايى شيعه در سطح جهانى مىتواند باشد . تقريباً از بيست سال پيش ، و حتى قبل از صدور فتواى تاريخى شيخ محمود شلتوت در جواز پيروى از مذهب تشيع ، ما همواره و در همهء مطبوعات مذهبى وقت - نداى حق ، مجموعه حكمت ، نور دانش ، مكتب اسلام ، مكتب تشيع ، وظيفه ، معارف جعفرى و . . . - مدافع منطقى تقريب بين مذاهب اسلامى بوده‌ايم و هم‌چنان نيز بر